汉宣帝时，有一贤臣车骑将军张安世，为人正直且处事缜密，手握重权但不谋私利，为世人所称道。一次，他推荐一个人当了官，此人特地前来表示感谢，张安世生气地说：“我举贤荐能，难道是为了得到对我私人的感激吗？”从此，他再也不愿见这个人了。

　　每当笔者读到此处，都不禁为张安世的高风亮节所深深折服，也不禁为现今社会的一些流弊而慨叹。公恩无需私谢。上千年前的士大夫就已懂得的道理，为何在历史又前进了一千多年后的今天，少数党员干部还整不明白呢？

　　所谓公恩私谢，很好理解，正如被张安世推荐当官的那个人，张推举他，完全是出于为国家为朝廷选贤任能，他只要克己奉公、一心为国效力就行了，因为张推荐有才能的人当官，也是自己的职责之所在。但这个人没弄懂这个道理，于是遭到了为人正直的张安世的训斥，这是情理之中的事。然而张安世所不齿的事儿，到了今天不但没有日见其少，相反愈演愈烈，公恩私谢几乎成了公开的秘密。在某些地区、部门和单位，干部要提拔，得去跑去送，不跑不送，只会落得原地不动。因为那些掌有人事大权的人不是张安世，而是丁仰宁(福建政和县原县委书记，此公信奉当官不发财，请我都不来，在位不捞钱，退了没本钱)之流。在这样的地方，不但仕途如此，职称要上去，房子想到手，都得给手握处置大权的某个人表示谢意，方式因人而异；碰到贪官，没有现金若干是起不了作用的，至于这样做是否合理，却不大听人提起。不知张安世地下有灵，该作何感想。

　　私恩公谢，相对来讲，难理解一点儿，但打个比方一说，就很通俗易懂。譬如说某地国有企业老板有一宝贝儿子想读名牌大学，凭分数是进不了的，经托七大姑八大姨帮忙，最后总算进去了。老板无以为谢，大笔一挥，一笔数额不小的赞助费就由企业的账上划到了某学校的账上，说不定还有个比较动听的借口：支援教育或校企共建等等。

　　看起来是公家之间的往来，行的却是私恩公谢一类的勾当。关系一大笔钱的事儿都有人敢做，拿公款请客答谢私人朋友之类的事就更不用说了。

　　公恩私谢也好，私恩公谢也罢，形式虽不同，性质却完全一样，皆借国家、集体之名中饱私囊。看起来只是一些人道德品质出了问题，实质上却是如今社会的一些运行机制出了毛病。试想：如果监督到位，公恩何至于要私谢，私恩又何至于敢公谢？设若做不到这些，奢谈道德是没有意义的。

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